viernes, 18 de noviembre de 2011

producción publicitria


Video Documental
Título: Producción Publicitaria
integrantes:


  • Paula Castro-Actriz, Editora, Camarografo
  • Camilo Castro-Actor,Editor,Camarografo, Fotógrafo
  • Angie Diaz- Acotr,Editor,Camarografo
  • Jenny Patiño-Acotor,Edito,Camarografo
Sipnosis: Producción publicitaria, primando los procesos que se realiza para la publicidad impresa empezando por el diseño y siguiendo con procesos como la impresión, la laminación, el plastificado y en la encuadernación. 
Curso: 8ºA

producción publicitria

miércoles, 7 de septiembre de 2011

AYUDAS AL MOMENTO DE ESCRIBIR


EL SIGUIENTE PROYECTO EN PREZI , LO  CREAMOS CON EL FIN DE PRESENTAR  LAS AYUDAS PRINCIPALES AL MOMENTO DE REDACTAR.
DESPUÉS DE LEER , PUEDES  HACER UN RESUMEN, LO QUE VERAS A CONTINUACIÓN TE AYUDARA BASTANTE PARA QUE PUEDAS EXPRESAR LO QUE REALMENTE QUIERES DECIR .


ENTRE  MÁS TE APASIONES POR LA ESCRITURA Y LECTURA,ENCONTRARAS ALGO MÁS ALLÁ DE LO QUE VES.

martes, 6 de septiembre de 2011

CRITICA DE COLOMBIA AMARGA

Según GERMÁN CASTRO CAYCEDO las crónicas que aparecen son el testimonio de haber recorrido durante casi siete años Colombia iendo a las regiones apartadas. Este hombre acepta y expresa la dura realidad colombiana.
Maneja temas como la violencia social, el daño a la naturaleza con los avances científicos, el desprecio y abandono a la vida, la realidad del hampa y de la niñez y el abandono y corrupción del gobierno colombiano. 
FUENTE  CONSULTADA

CUARTO RESUMEN-COLOMBIA AMARGA

En la cuarta parte narra los actos delictivos en los cuales está cayendo la niñez.  En la primera crónica “EN LAS CIUDADES COLOMBIANAS LOS NIÑOS SON LOS LÍDERES DEL HAMPA” trata de que Bogotá es una ciudad dividida en 4 centros donde se concentra más el robo, 2 de los centros son: los mártires y parte del Restrepo, el hampa está dividida en dos ramas, la baja, son los que roban baratijas, es decir relojes, collares, zarcillos o también pueden ser las comidas, la alta, son los que ya roban  baúles de carros, apartamentos, etc.
Los niños participan de los actos delictivos como personas que avisan si la policía está próxima a llegar o si alguna persona que los pueda “zapear” se acerca. Si tienen experiencia van subiendo de rango y empiezan a encabezar los planes para los robos, llegando así a convertirse en los líderes de las bandas delincuenciales.

La segunda crónica “EL GAMÍN ES UN SER SUPERIOR” narra como para los gamines o caras sucias como comúnmente se les llama ya existen otras formas de salir adelante, son los nuevos programas del padres JAVIER DE NICOLO, quién en las casas de Bosconia los está desarrollando,  allí llegan los gamines para tener una mejor vida.

Al principio en las casas los dejan entrar y quedarse todo el día, pero en las noches los sacan y si quieren volver, deben renunciar a la vida de la calle. Allí les dan dormitorios, comida y estudio, este último demuestra que los gamines también tienen diversas capacidades intelectuales sin embargo las condiciones adquiridas no les facilita desarrollarlas. En las casas del programa también les permiten formar una democracia teniendo sus propios modos de gobernar.

La tercera crónica “EL EXTRAVIADO” narra la historia de un muchacho que vivía a la salida de Bogotá, de estrato bajo y con ganas de salir adelante. A los trece años se va con un amigo a inhalar gasolina y por un descuido se riega en las piernas, cae fuego y se quema las piernas, lo llevan a un hospital operándolo los mejores médicos y allí empieza a contar su historia. A los siete años empezó a estudiar, pero no pudo porque su padre se volvió un alcohólico donde su madre tuvo que asumir las labores de su esposo y él pasa a cuidar a sus hermanos; al ir a una tienda decide irse con sus amigos en un bus con el infortunio de haberse quedado dormido sin darse cuenta que sus amistades se han bajado del transporte, al despertar se ve solo y por lo tanto se baja de este encontrándose perdido y con suerte de encontrarse con dos niñas que llaman a un policía quien se lo lleva a una casa donde hay más muchachos; al otro día empieza a gritar extraviado quitándole el pan de su comida. Dos semanas después lo llevan a una oficina en donde lo mandan a un lugar  con más niños de su edad; allí era todo mejor…. También paso por situaciones sexuales bastante difíciles, viajo, trabajo duramente y volvió donde vivía su madre pero no la encontró, esto lo puso triste, al final de su historia terminó con grandes estudios cursando quinto año de bachillerato y cuarto de música, hablando dos idiomas teniendo veintiún años y aún anda en busca de su madre y sus hermanos. Su nombre es ROBERTO RAMIREZ TRIANA.

La cuarta crónica “BERNARDILLO” es narrada en Mesitas del Colegio en 1971, en donde un muchacho con el deseo de ser millonario y sacar a su madre de la pobreza decide dedicarse a ser torero, pero desafortunadamente fue herido por el animal en una corraleja. Sus amigos también toreros tuvieron que empeñar el cuerpo en la funeraria porque no tenían dinero; pidieron limosna para poderlo sacar. Para las personas del pueblo todos se habían alegrado porque por fin había un muerto y fue como dijeron lo de “Bernardillo” fue sólo parte del programa porque gracias a él las fiestas fueron buenas. ¡Ya hubo muerto!, el cadáver de Bernardillo fue llevado a Bogotá a la casa de su madre y todos los aspirantes a toreros lo lloraban porque también habían jurado ser muertos o millonarios.

TERCER RESUMEN-COLOMBIA AMARGA

En la tercera parte, el libro cuenta el abandono y el desprecio hacia la vida. La primera crónica “TIERRA PA’  MACHOS” es narrada en los Llanos Orientales, donde los hombres realizan temporadas para llevar a cabo sus actividades importantes, en ellas tienen que desarrollar una labor muy complicada, la de acorralar reses,  para luego matar a muchas de estas y luego mandarlas al mercado. Algunas se escapan, entonces tienen que volver por ella y de nuevo llevarla y entrarla al corral. Algunas agonizan, les sale baba blanca y reaccionan de manera diferente. Mientras realizan todas las actividades, no les conviene que llueva, de manera que crearon una oración, en la cual piden que no llueva y pues así poder terminar todas sus labores, dando por terminado la etapa  y mandando reses al mercado.

Accidentes aéreos 
La segunda crónica “¿PARA DONDE VA? ¡PUES PARA DONDE CAIGA!” es desarrollada en los Llanos Orientales, más exactamente en Tame (Arauca) en estos sectores ocurren muy frecuentemente accidentes aéreos, en este caso, el protagonista cuenta como pueden ocurrir los accidentes. Para dirigirse a Tame se viaja en aviones muy pequeños en donde pretender que quepan muchísimas cosas, por esta razón se producen la mayoría de accidentes, “un ejemplo de esto es un señor enyesado que va al lado el cual cayó en el avión de ayer por esta circunstancia”. En el momento de viajar a Tame, primero suben todas las cosas y luego suben las personas, al momento de sentarse, aparece un letrero moviéndose, “amárrese el cinturón, vamos a despegar”, pero de verdad había que amarrárselo porque lo que había era un cordón y los pilotos no estaban listos y en ese momento un pasajero le pregunta al otro: “¿Para donde va?” y el otro le respondió en tono burlesco: “¡Pues para donde caiga!” (El avión), entonces el protagonista al escuchar esto le da risa y reflexiona, pensando: cuando me pregunten para donde voy, diré “Pues para donde caiga”.

La tercera crónica “Pisba” en esta se muestra el retraso de los pueblos, muestra de esto es Morcote en mini-pueblito en el páramo de Pisba en el cual solo se puede ver la iglesia y algunas casitas pequeñitas, los niños en la escuela están arrodillados y utilizan de pupitre unos pedazos de troncos, lo único que hay para comer y lo único que pueden adquirir es maíz y para tomar lo que fabrican es chicha. La única persona que no está con la barriga llena de chicha todos los días es Ramiro Londoño quien se encarga de enseñar a los niños para que no sean analfabetas como sus padres. Es increíble que por allí allá pasado Simón Bolívar y Santander “para liberarnos” y que solo haya quedado pobreza, es algo devastador.

La cuarta crónica “Pueblo de hombres rana” cuenta la vida de los hombres que viven en la Ciénaga del Magdalena, son casas que fueron creadas en la superficie de la ciénaga, en estos se nace, vive y muere en el agua, no hay escuelas así que son los niños los que salen a buscar la comida o a jugar. Allí, en donde sea hay inodoro, se abre un hueco y defecan, lo bueno es que hay un pez que les ayuda a tener más higiene, pues apenas cae el desecho se lo come y así con cualquier clase de desperdicio. En estos poblados no hay ni cura(iglesia), y la manera de repararlo es nombrar por familias a alguien para que los represente en los pleitos y entones el soluciona la situación. Lo preocupante es que el gobierno no se acerca para decir o hacer algo, viven en una condición de aislamiento.     

SEGUNDO RESUMEN - EL GENERAL EN SU LABERINTO

Después de despedirse de todos aquellos que lo acogieron en esta hermosa ciudad, apareció luego en:  “ la pompa del Chapan” aquella embarcación con la que navegaría por el Magdalena.


La flota estaba compuesta por ocho embarcaciones, una especial para él y su sequito, el capitán era Casildo Santos, antiguo integrante del batallón.


Fernanda Barriga, su cocinera personal llego apenas le informaron que no había comido una buena merienda desde el día que partieron, el general Carreño la llamo de emergencia y ella acudió en su auxilio, el plato más deseado por el general era la mazamorra de maíz tierno.


El primer día de navegación estuvo lleno de confesiones de parte del general a sus compañeros: “el padre de Fernando murió ahogado después de naufragar por el rio una vez cumplido la misión encargada” conto que en la ruta de angostura, se encontraba en los rápidos del Orinoco, cuando vio  naufragar a un hombre, le informaron que era Sucre y desde ahí se volvieron amigos entrañables.


El segundo día vieron haciendas bien cuidadas pero se notaban los primeros destrozos de los buques, “los peces tendrán que aprender a caminar sobre tierra porque las aguas se acaban”, replico el general a ver esta situación. El calor espantoso y el insoportable alboroto de los micos aumentaban su dolor de cabeza y su insomnio, sin embargo, las noches eras frescas y apacibles.


Como todos los guerreros amaba leer, en su juventud se apasiono por lo romántico, la influencia del maestro Simón Rodríguez, en su niñez le dejo huella y el amor, pasión de devorar libros.


En algunas ocasiones del viaje se estresaba y mandaba apagar motores; muchas veces recogieron seres extraviados, en este caso un perrito malherido pero con gran gallardía y valentía tanto que el general se identifico con él, mando cuidarlo y apodarlo Bolívar. Horas después recogieron a un alemán, desde que subió a bordo empezó a contar chistes de mal gusto acerca de Alexander Humboldt, al general no le gustaba esto pues había conocido a este maestro en Paris y tantas veces navego por el Magdalena que él se identificaba con este personaje; era la cuarta vez que Simon Bolivar navegaba por el Magdalena, pero esta,su sueño de la gran integración continental se iba derrumbando en pedazitos, no se culpaba de ello, al contrario ,estaba satisfecho porque no podía dar más de lo que ya había dado.


José Palacios informo a la tripulación la llegada a Mompox
 “ Tierra de Dios" para Bolívar, quien  no volvió a dar señas de estar vivo o muerto, solo cuando José Palacios aseguro ver la torre de la iglesia de Santa Helena, abrió los ojos y replico: “ Mompox, no existe, a veces soñamos con ella pero no existe” , sin embargo, accedió a bajar, saludar a la población y quedarse allí unos días, llego mostrando el ímpetu y la dignidad que aun poseía, en esta ocasión estaba tan decepcionado de su gloria y tan predispuesto contra el mundo que le sorprendió encontrar una muchedumbre amándolo.
  

Santa Cruz de Mompox había sido durante la colonia el puente comercial entre la Costa Caribe y el centro del país, esto había dado paso a su opulencia, que mas tarde fue arruinada por la guerra y envidia de la política, el general no podía creer que aun existiera, “el presidente está en puerto”, gritaban, sin saber que ya no lo era; entre campanas y gritos solo se veían rostros llenos de viruela, viendo el general que esta enfermedad persistía acudió a un naturista francés, el cual dio como cura “el remedio de la vaca” pero aun así por ser tan peligroso las madres preferían la enfermedad que la cura.


Por la noche escucharon canciones que solo podían venir de Agustín Iturbide, hijo de un general veterano de la guerra, Bolívar le tenía un aprecio especial desde el día que entro al ejercito o a la preparación, por ello lo integro a su sequito sin importar que fuera el más joven y de “pocas capacidades”.


Antes de zarpar de Mompox, el general hizo una corta visita a Lorenzo Caramo, antiguo compañero de guerra, que también estaba gravemente enfermo, se lamentaron de sus derrotas, se dolieron de la frialdad de sus pueblos y la ingratitud de la victoria , el viaje se reanudo el domingo.


Después de horas de viaje vieron a lo lejos la población de Zambrano, al llegar lo recibieron con almuerzo y celebraciones donde se discutió varios de los términos y situaciones sucedidas con el francés Diocledes Atlentique desde el primer saludo sintió la intención de este personaje de interrogar las decisiones tomadas:


_Y usted qué opina, pregunto al general- yo por mi parte opino que el ejemplo de Bonaparte es bueno para el mando.


_ No lo dudo, los europeos solo piensan que lo que sucede en Europa es lo único bueno para el universo. Replico el general.


_ Pero usted, quiere emplear una monarquía, es esa la situación aterradora de América.


Toda la noche explico su idea de monarquía, concluyo con la 
siguiente frase:

“Por Dios, no más, dejemos vivir nuestra edad media, no pretendan que hagamos bien en 20 años lo que ustedes han hecho mal en 2000” esa noche se despidió, agradeció el almuerzo y a la mañana siguiente partió.
  


"NUESTROS ENEMIGOS TENDRÁN TODAS LAS VENTAJAS MIENTRAS NO  UNIFIQUEMOS  EL GOBIERNO DE AMÉRICA"

SEGUNDO RESUMEN - SATANÁS

María se hace un drástico cambio de imagen, con el fin de parecer una mujer perteneciente a la clase alta. Antes de ir a hacer su trabajo, hace una última llamada a Pablo y Alberto. Ellos le dicen a María todos los pasos y todas las instrucciones, para que ella pueda realizar el trabajo, y que todo salga según lo planeado.
Cuando María ya está en el bar, ve entrar al tipo y a sus dos amigos detrás de el indicándole, que ese era el hombre al que estaban siguiendo. Apenas el hombre ve a María empieza a coquetearle y darle halagos para hacer sentir a María cómoda, María empieza la conversación, y después de una hora de estar hablando, el hombre se levanta y va al baño. Sin que nadie se dé cuenta echa la escopolamina en el trago del tipo, después de tomarse el trago el hombre empieza a sentirse mal y ahí es en donde ella aprovecha para poderse ir del bar sin levantar sospechas.

El padre Ernesto fue a visitar al hombre que había asesinado a toda su familia, cuando lo encuentra en su celda, entra y empieza a hablarle a cerca de Dios y de la salvación divina. El hombre sin interés alguno, lo interrumpe, y lo único que le dice es que el delito ya estaba planeado hace mucho tiempo. El hombre prosigue relatándole el hecho y diciéndole que lo único que el necesitaba era una ayuda espiritual que lo ayudara a darle fuerzas y no sentirse culpable luego, en lo cual el padre Ernesto lo ayudó. El padre oye como el hombre lo incrimina en el caso, culpándolo de alguna complicidad con el delito. El padre Ernesto indignado, sale del lugar y se devuelve rápidamente para la iglesia.

Después del incidente con el retrato del tío, Andrés decide no volver a pintar más retratos en toda su vida; pero un día recibe una llamada de su ex- novia, ella le pidió que le hiciera un retrato, porque ya tenía la plata suficiente para pagárselo, Andrés se negó rotundamente a pintar ese cuadro, entonces ella le pide las explicaciones de no querer hacer un retrato de ella, pero como Andrés sabia, que la historia que el tenia para contar, no era muy creíble, decide elaborar el cuadro.
Cuando Andrés empieza a pintar el retrato empieza a pensar en otras obras e inspirarse en ellas, pero de un momento a otro comienza a sentir la misma sensación que sintió cuando estaba pintando al tío. Cuando termino el retrato, se da cuenta de unas manchas que aparecen en las mejillas de chica, parecidas a las llagas que aparecen cuando una persona posee lepra.

En este vídeo el autor, y otras personas que eran cercanas a Campo Elias, cuentan cómo fue la inspiración para la realización de este libro.

lunes, 5 de septiembre de 2011

SEGUNDO RESUMEN-COLOMBIA AMARGA


En la segunda parte del libro, se narra la violencia a la naturaleza. En la primera crónica “AGENTE NARANJA” se cuenta como se utilizan defoliantes que son muy dañinos para la naturaleza, los animales y los seres humanos. Uno de estos es el defoliante Naranja  el cual se utiliza para fumigar los cultivos, la fumigación (sirve como veneno) no es realizada correctamente causando así la muerte de varios animales y durante el embarazo mal formaciones del bebé.
Fue utilizado en varios países como Vietnam, en donde daño muchos cultivos y tierras, las cuales no volvieron a ser productivas hasta pasados 3 años, en Estados Unidos se realizaron algunas pruebas, pero no se arriesgaron a perder cultivos, en Brasil ni siquiera permitieron la entrada y uso de éste en su país, en cambio en Colombia teniendo esos antecedentes los usa y los usa de manera incorrecta. En Colombia el mal uso del defoliante además de dañar algunos cultivos, mata a varios animales al momento de rociarlo, de igual manera afecta a las mujeres embarazadas y sus bebés, estos nacen con deformidades físicas, debido a lo anterior muchas mujeres han tenido que abortar a sus bebés.
El gobierno Colombiano no hace nada para restringir el uso de este defoliante, por el contrario la ICA acepta el uso de este tipo de fungicidas o defoliantes. Esta historia fue vivida en el Guamo (Tolima) en el año de 1973.
En el vídeo dice lo que es el "Agente Naranja" aunque no esta la historia completa de lo que se cuenta en el vídeo.
Bahía Moñitos
En la segunda crónica “BAHÍA MOÑITOS: EL ÚLTIMO PARAÍSO”, Bahía Moñitos es el último paraíso porque no hay ladrones, hay personas muy amables y alegres, hay cárcel pero desocupada y casi no hay policías, está lejos de la ciudad, brindando tranquilidad, pero ahora está en mal estado porque las compañías pesqueras como los “Vikingos”, compañía semi-oficial, es decir que Colombia es uno de los dueños, por esta razón creen que pueden romper las reglas y pescan casi en la playa, acabando así con animales que, tal vez, en otro país es patrimonio nacional. Además de todo, también acabaron con la selva, los alemanes, entraban los barcos por algún río y sacaban toda la madera. Los alemanes salieron de la zona cuando no tuvieron nada para cortar y a pesar de todo el gobierno no hace nada para evitar la devastación de los lugares bonitos del país.

Trayecto del río Magdalena
y lugares aledaños.
La tercera crónica “LA TRAGEDIA NUESTRA DE CADA AÑO” esta crónica presenta, que por una llovizna en el río Magdalena el caudal crece y forma muchas inundaciones a lo largo de su trayecto por las tierras, muy pocos municipios se salvan de vivir una inundación. Los pueblos que desafortunadamente son inundados quedan con el nivel de agua alta, esta es la tragedia que tiene que vivir cada año, pero las personas de una manera u otra tratan de sobrevivir  y salir adelante con su vida. Ocurre en los pueblos aledaños al río Magdalena.




Por: Natalie Díaz

domingo, 4 de septiembre de 2011

Segundo resumen de Crónica de una muerte anunciada

Cuando termino la fiesta los hermanos Vicario volvieron a su casa, encontraron a Angela  Vicario golpeada,  le preguntaron: -Quien te robo el honor- ella contesto –Santiago Nasar- . De inmediato ellos cogieron sus mejores cuhcillos y salieron a afilarlos a la carniceria donde empezaron a divulgar su plan pero nadie les creyo.
Cuando terminaron de afilarlos se fueron a la tienda de doña Cleotilde, que quedaba cerca de la casa de Santiago Nasar, ahí le divulgaron su plan a doña Cleotilde y a todos los que llegaban a comprar la leche. El alcalde se entero de las intensiones de los hermanos vicarios y los mando a dormir pero ellos cogieron otro cuchiyo y volvieron a la tienda de doña Cleotilde.
Santiago Nasar caminaba con Cristo Bedoya, todo el mundo los miraba y ellos desconocian el hecho,  Yamil Shaium un árabe amigo de Santiago Nasar sabía la noticia asi que cuando los vio caminar llamo a Cristo Bedoya para decircelo primero a él. Cristo Bedoya  al enterarse de la noticia sale corriendo para avisarle a Santiago Nasar, le pregunta a todo el mundo y nadie lo había visto, lo que no sabía Cristo Bedoya es que Santiago Nasar estaba en la casa de su novia Flora Miguel, esta le dio un cofre y le dijo –ojala te maten- Santiago quedo sorprendido y muy confundido, don Nahir Miguel le conto a Santiago que los hermanos Vicario lo hiban a matar, salio de la casa de Nahir Miguel, estaba tan confundido no entendia nada, todo el mundo le empezo a grita “cuidado con los  hermanos Vicario” o “cuidate Santiago” todos estos gritos lo pusieron nervioso y se dirijio a su casa, los hermanos Vicario lo vieron y corrieron hacia él, Santiago corrio hacia su casa pero en ese momento su mamá cerro la puerta pensado que Santiago estaba en la casa.
Ese fue el momento en que los hermanos Vicario lo apuñalaron, lo destrozaron y escaparon, el se fue a la cocina y ahí murio. Asi due como todo un pueblo mirando y nadie hizo nada para ayudar a Santiago Nasar.
Por: Jenny Patiño     

martes, 30 de agosto de 2011

REFERENTES- COLOMBIA AMARGA

La violencia de los partidos políticos en Colombia eran muy fuertes y la más perjudicada era la población. En el libro la violencia se presenta en sectores  del Valle del Cauca (Caicedonia) y en Risaralda (La Celia y Balboa). Menciona la época de "pacificación" o el FRENTE NACIONAL, no obstante siguieron habiendo muertes y no lo respetaban.


FRENTE NACIONAL:(1958-1974)El Frente Nacional empezó a crearse poco antes de que el general Gustavo Rojas Pinilla presentara su renuncia al cargo de Presidente de la República. Una vez acontecido esto, el poder del Estado quedó en manos de la Junta militar, nombre que se le dio al grupo de generales que se comprometieron a gobernar hasta el 7 de agosto de 1958, fecha en que culminaba el período de gobierno del general Rojas.

Dieron oportunidad a los colombianos para votar por la aceptación del Frente Nacional lo que hizo que los dos partidos tradicionales, el Liberal y el Conservador, buscasen soluciones conjuntas que lograsen culminar en acuerdos políticos que permitieran traer al país un clima de paz y de desarrollo económico, ya que Colombia se encontraba en uno de los periodos más violentos de la historia.
Teniendo en cuenta algunas pautas para su realización, en primer lugar y la mas importante era que cada partido  tenia 4 años para gobernar (turnandose) y que los funcionarios de los dos partidos podían ocupar cargos públicos.
FUENTE CONSULTADA
LUGARES:
Caicedonia:
municipio de Colombia, el cual vive del cultivo del café y en uno de los cuales se vió claramente la violencia entre partidos.
Caicedonia-Valle del Cauca
La Celia y Balboa:
Al igual que en Caicedonia se vio mucho este tipo de  violencia. En el libro son nombradas en la segunda crónica.

La Celia-Risaralda



Balboa-Risaralda




PRIMER RESUMEN - EL GENERAL EN SU LABERINTO


PARTIDA DE SANTA FE Y RECORRIDO POR FACATATIVA,GUADUAS  Y HONDA.


José Palacios, su servidor más antiguo y de mayor confianza, lo encontró flotando en la bañera, en medio de uno de sus michos rituales de relajación, pues un hombre decepcionado, lívido y con múltiples enfermedades adquiridas en tantas guerras y conflictos, por la libertad del  pueblo granadino, necesitaba revivir hasta con aguas medicinales su ímpetu de guerrero.


“vamos, que de aquí nadie nos quiere” dijo.

Había  cumplido cuarenta y seis años, el pasado mes de Julio, y ya su físico no era igual de aguerrido, que el de aquella noche de 1820, en los altos llanos de Apure, Venezuela, donde había  llegado con miles de soldados en su tropa. Ya después de haber liberado  dieciocho provincias del dominio español, logrado la capitanía de Venezuela y  la presidencia de Quito, donde aun no se retractaba de su sueño fantástico del a nación más grande  del mundo. Un país  libre desde México, hasta el cabo de hornos ; y viéndose con todos los suyos  maltratados y medio muertos ,había aprendido muchos motivos para saber que  ninguna derrota era la última, tanto lucho aquella ves ,que nunca se sintió y se sentaría tan glorioso.

Al contrario a medida que bajaba de peso sentía que disminuía de estatura, sus rizos caribes ya eran de cenizas, se podía ver sus huesos, bastantes ojeras que cada día más mostraban su triste situación.

Se encontraba en Santa fe, aquel pueblo de vientos helados.

“es tierra de infieles “dijo, dos noches antes de su partida.

Los últimos días en esta tierra ,los paso junto a Manuelita Sáenz ,la aguerrida quiteña que  lo amaba pero no lo seguiría a  la muerte .Ocho años de amores ardientes no se irían tan rápido ,solía recordar cuando se conocieron, en aquel baile en Quito , estaba casada con el doctor James Thorne ,un medico ingles implantado en la  aristocracia de Lima ,pero huyo, al lado de Simón Bolívar ,  amaba los animales exóticos ,tenía  dos perros , cinco gatos, un mico, dos cacatúas y muchos más animales.

 Además de ser la mujer que cerró la herida de la muerte de su esposa, veintisiete años antes, era también su confidente y su guardiana, le contaba todo y hasta el  último momento  que decidió partir, ella se quedo informando al general de lo sucedido en Santa fe, pues por su cercanía al palacio de san Carlos  se decía que era la mujer más informada de la ciudad.

Una noche antes de partir, al final de la jornada, un grupo seiscientos ochenta y nueve  granaderos se habían sublevado, con  la  excusa de reclamar pago de meses  de sueldo atrasado, pero con la verdadera intención de ayudarlo a escapar, el motivo para ayudarlo es que la mayoría de ellos  eran venezolanos  y le debían a él su libertad, ya que muchos de ellos habían vivido  con el  las guerras de liberación de las cuatro naciones.

Antes de partir, redactó y presentó al consejo  de Colombia su renuncia , el 20 de enero  de 1830, retracta y deja claro su abandono a la  nacion.

“quédese “le dijo  el ministro” y haga un último intento por salvar la patria”

“ya no tengo patria por la cual sacrificarme” replico.

 Dejando todo terminado,  con su renuncia, traicionado por aquel pueblo  que  lo desprecio, ya  a  Manuelita nunca más  volvió a ver, partió el ocho de mayo hacia Cartagena que se convertiría en su destino final.

No podía creerlo, el despantrajoso, escuálido y huyendo como un criminal, de su propia decepción, al salir de la cuidad con José  palacios y su sequito, unas cuantas cosas en su equipaje; una persona a que lo ve pasar proclama:

“ve con Dios, fantasma”

Al partir su camino el plan era, pasar por Facatativa y Guaduas, en Honda abordar el río Magdalena ,hasta poder llegar a Cartagena y allí tomar un velero que  lo  llevaría  a Europa, para evitar el dolor de  de sentir que la patria boba ,su propia hija ,lo mató.

El camino hacia Facatativa  fue bastante lluvioso, se  refugiaron en un monasterio, se despidió de su sequito y prosiguió su viaje con: José María Carreño, su edecán irlandés, Belfort Hinton Wilson, Fernando su sobrino, el capitán Andrés Ibarra, José de la  Cruz Paredes y José Palacios  se refugiaron.

Agotado por el delirio de la primera noche, no comió nada, solo recibió una lavativa de zen que Fernanda cuarta ,su cocinera personal , le preparo  para descargar el vientre, no pudo dormir, así que decidió deambular por los pasillos de la hacienda desnudo, cuando diviso a lo lejos ,a  la reina María Luisa sentada en el muro , un hermosa mulata en la flor de edad, envuelta en un  pañolón de cuerpo, se acerco asía ella y la abrazo fuertemente , le quito la tela y descubrió su desnudez, la llevo a la hamaca.

 A la mañana siguiente, antes de partir, se la compro a el dueño de la hacienda, y  le pregunto:

-¿te quedas, o te vas cono nosotros?

-me quedo, señor – respondió

Y nunca más la volvió a ver.

Toda la noche estuvo soñando con “casandro” a si llamaba al general Santander, su más grande enemigo, segundo hombre de la independencia  y primero en el ordenamiento jurídico. El atentado del 25 de Septiembre, cuando tuvo que huir por la ventana, y su vida se salvo gracias  a la astucia de Manuelita Sáenz, el tribunal dirigido por Urdaneta, lo proclamo como conspirador directo, fue condenado  a muerte pero después reducido, a salida del país.

Lo que temía con estos sueños, es que fueran un presagio, y que el actual presidente Joaquín Mosquera lo llamara del exilio de París, al no ver otra salida después de la muerte del general.

La siguiente noche se le dio por jugar, cascarela le gallega, un juego criollo más tarde nombrado, naipe, jugó con Wilson hasta las dos de la mañana, terminaron indecisos por el ganador, gracias al afán de Carreño.

Emprendieron  y coronaron la última montaña, donde se diviso a lo lejos  la ciudad de Honda.

Al llegar, un desfile Y el gobernador Posada Gutiérrez, lo reciben; por la fiebre, no pudo disfrutar de lo programado, pero acepto un paseo por las minas de plata , esto le hiso recordar aquellos grandes festines organizados por él y José palacios.

La última noche  abrieron la fiesta con el valse de la victoria y él bailó entusiasta, con cada una de las invitadas ,cuando regreso le avisaron que una mujer elegante lo esperaba ,Miranda Lindsay ¡¡¡,una  joven muchacha ,se habían conocido 15 años antes en kingston, era la única hija de sir London Lindsay ,hablaba perfecto el ingles, conversaron un buen rato y almorzaron ,luego ella se fue; de regreso a su casa el papa de Miranda le  pregunto sobre él ,ella solo dijo:

“He feels, he is Bonaparte”

Días después el general recibió una carta, de encuentro con ella,  cuando Bolívar llego al sitio acordado la encontró en caballo, caminaron hasta una iglesia derrumbada y allí, estaba tan cerca que  intento besarla, pero solo decía:

“todo a  su tiempo”
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEmjEaBFbfXtDaJU66t-OC49QHFUJ6nrBascj7hGLCshm2JuzECxtnLI4yjdlHdsjrc-tIzF57fAYMw9hOaVzyfqtZ4fSyidTBS46OsNIipD-UILJiqGP7DV3ubBzplYMYanSYiP90Mcs7/s640/viaje_bolivar.gif

Cuando regreso se dio cuenta que era un estrategia para salvarlo de un atentado; la mañana siguiente le agradeció, y se despidió, haciéndole el ultimo favor, trasladar a su esposo a una sede cerca para poderlo ver, y empezaría su aventura por el río magdalena.









“AMÉRICA, ES UN MEDIO MUNDO, QUE SE HA VUELTO LOCO”

Por: PAULA CASTRO

REFERENTES - CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA

En el libro nos hablan del padre de Santiago Nasar diciendo que "había llegado a Colombia y que era Árabe".
Esta es información sobre la llegada de los Árabes a Colombia:

Los primeros Árabes llegaron a Colombia a finales del siglo XIX pero se desarrollaran más al principio del siglo XX, las causas eran que países como Libia, Siria y palestina fueron dominados por turcos hasta 1.917, al liberarse de estos continua siendo manejados por países Europeos.
La principal razón de la emigración de los  Árabes fue por la economía, los Árabes emigraban a América buscando un mejor futuro.
Muchos querían llegar a Estados Unidos o Argentina, por equivocación se bajaban antes de los barcos y poco tiempo después de enteraban que estaban en Colombia.
A su llegaba se empezaban a organizar y a crear pequeños negocios.

1.930:
Hacia esta época ya habían muchos Árabes en las costa norte así que se comienzan a expender al interior de país, buscando ciudades donde pudieran desarrollar el comercio sin ninguna competencia.

1.950:
Durante los años 30 y 40 no surgieron muchas emigraciones, muchos se ven obligados a abandonar el territorio por las guerras entre judíos y árabes. 

Por: Jenny Patiño   
       

martes, 23 de agosto de 2011

CAUSA Y CONSECUENCIA - EL GENERAL EN SU LABERINTO

SIMON BOLÍVAR HUYE DE DEL DOLOR  POR EL RíO MAGDALENA EN 1830

CAUSA :El sueño de crear una sola Gran Colombia gobernada por el sistema político de la dictadura ,disgusto a la población, y como su pelea con Santander , aun no ha culminado , es la ocasión perfecta para  atacar ,pero Santander  está exiliado  en París , así que hasta el momento algunos mariscales de los que traicionaron al libertador ,serán los encargados de destruirlo a el y a sus sueños indirectamente ;pero este libro no se centra en este disgusto sino que  relata que no hay necesidad  de que le destruyan su sueños, pues la Gran Colombia ya lo hiso, y ahora lo único que quiere es morir fuera de la nación para poder morir con "dignidad".   

CONSECUENCIA: Al paso de los días sus enfermedades empeoran, su  fiebre gástrica   no da pie al respiro ,los ataques  de tos por las noches  ,causan    desangramientos interiores , su vista ,oído y tacto  ya no funcionan como antes ,además sus travesías por   Guaduas, Honda, Turbaco, Puerto Real, Mompox, Cartagena y por ultimo Santa Marta, donde en cada una de las poblaciones le hicieron un  gran recibimiento y además visitas y detalles que  le hicieron recordar al general su antigua vida , como conquisto 35 muchachas ,la aventura de la toma de Angostura ,el paso por los Andes hasta liberar la Nueva Granda y luego Venezuela. Si asi nunca se rindió, mucho menos no se  rendiría en este momento.

El libertador muere el 17 de Diciembre en la quinta de san Pedro alejandrino, rodeado de muy pocos amigos
•CONSECUENCIA: Sus rastros se dejaron en Caracas , se opaco por un tiempo el deseo del libertador, pero luego ,sus amigos como Urdaneta ,siguieron buscando tal unificación que nunca existió. Otros como el Dr. Reverend se dedicaron a escribir sus memorias y estos documentos son los que hoy en día conocemos.



POR:PAULA CASTRO

PRIMER RESUMEN -COLOMBIA AMARGA


El libro Colombia Amarga tiene varias crónicas que se encuentran organizadas en 5 partes. La primera parte denuncia las injusticias sociales causadas por la violencia partidista, también narra las maneras de “adquirir riqueza” a las que acuden los colombianos. Entre la injusticia, en primer lugar se encuentra la crónica “la violencia aun es igual” porque a razón de las peleas y muertes generadas por los partidos políticos, los campesinos son los perjudicados, pues les quitan las tierras que les pertenecen y después para trabajarlas, tiene que darle al dueño la mitad de lo que da la cosecha y el campesino debe asumir los gastos de esta. La crónica es narrada en el pueblo de Caicedonia basándose en el año 1964 aunque aparecen más años antes y después de este. En la crónica 2 las personas también se ven  afectadas ya que los partidos políticos dividen el territorio, asignando ciudades para cada partido, en este caso son los pueblos de La Celia y Balboa (Risaralda, narrada en el año de 1970), a las personas les da miedo entrar en estos si no son del mismo partido por temor a ser matados, pero sin embargo no están seguros ni en su pueblo por que en cualquier momento pueden entrar personas del otro partido y matar a los que quieran.
Zona del Darién

Las crónicas “El genocidio sigue”, “la conquista del Darién”, “los veintiocheros”, “las mulas”, “Éxodo al Ecuador”, “En Venezuela no está el dorado” y  “los clandestinos” narran las maneras que los colombianos utilizan para salir de pobres. La crónica "las mulas"( 1968 ), las “mulas”se van a los Estados Unidos la gran mayoría capturados por “mulas” son personas que no han terminado el bachillerado y además  fueron engañadas por la persona que quería transportar la droga. En las crónicas "Éxodo al Ecuador" (1973), " En Venezuela no esta el Dorado" y "Los Clandestinos" (1972) el autor describe como los colombinos se van a otros piases como Venezuela, Ecuador y Panamá para buscar un mejor futuro económico y en el caso de Panamá par huir de la violencia de parte del gobierno colombiano; aunque les va bien en estos países, pues valoran la mano de obra colombiana y los acogen muy bien, están indocumentados y esto hacer que estén ilegalmente en el país, además no es que hagan mucho pero al menos saben que tienen más oportunidades que en su propio país. En Panamá si hay un problema ya que algunos colombianos aprovechan para estar contrabandeando en la zona llamada el Darién panameño, en donde otras familias están viviendo, por esta razón muchos son sacados de allí. La crónica “los veintiocheros” cuenta como el índice de desempleo viene desde antes ya que personas trabajan por ciclos de 28 días(la misma persona no podía repetir), sin contrato definido, solo para que las empresas se eviten no pagar a los empleados lo que se merecen, prestaciones, seguridad, etc. El gobierno colombiano no hace nada para que esto cambie y sea como debe ser, es narrada en Orito.  Las crónicas “El genocidio sigue” (San José del Guaviare en 1969) y “la conquista del Darién”(Darién en 1972) los colombianos buscan terrenos para poder cultivar, teniendo su propio fundo y reemplazando lo que les hace falta del pueblo con las plantas de la zona. Las enfermedades también son muy fuertes más que todo la conjuntivitis.

La crónica “La Rubiera” (Arauca en 1967)  demuestra como muchas personas no han valorado la vida indígena, matan a 16 indígenas, porque a ellos solo les enseñaron que los indígenas no sirven para nada, solo para hacer estorbo y además que eran unas bestias. Ahora están pagando el precio del error en una cárcel en donde también aprendieron a leer y escribir.

La crónica “Ya no hay llanto en Araracuara” (Amazonas) narra como la selva está volviendo a tomar lo que le pertenece cubriendo con vegetación lo que le habían quitado, los presos lloraban por que les daba miedo el lugar en donde se encontraban y como los trataban, pero todo se acabo, ya salieron libres pero se quedan allí en esa selva pues ya están acostumbrados al medio y investigan la manera de sobrevivir, junto con los guardias buscan cultivar la zona para subsistir.
POR : Natalie Diaz